1 DE FEBRERO

Ya pasó el primer mes y hoy comenzamos el segundo. Es esta otra oportunidad para vivir y dejar vivir, respetándonos y respetando al distinto y que no nos agrada. Comienza este mes con el día primero, en el decir de nuestros hermanos hebreos. Domingo.

 Dómine, bendito seas por hacer del mundo una mesa grande, donde el pan y el vino son ofrecidos a todos aquellos que, necesitados de luz, reconocemos la oscuridad que nos circunda y envenena.

IV DOMINGO

Muecas y piruetas. 

El maligno monta un circo.

Engaño en las palabras,

falsos alaridos.

Jesús manda. Libera.

Rompe alambradas.

No se deja atrapar.

El es Santo. Se calla el mal.

Asombro sin aspaviento,

estropicio arreglado.

DORMIDO SOBRE UN ALMOHADÓN

Muchos padres, ante la imposibilidad que sus bebés concilien el sueño, los llevan de paseo. Se pretende que el movimiento, aprovechando los baches, ayude a que se tranquilicen y puedan dormir. Acunar a un niño es balancearlo para que entre como en trance y se duerma. Algo de esto le pasa a Jesús. Pese al huracán, va dormido en la popa del barco. El cansancio de su trabajo hace mella en el y el balanceo de la barca no impide sino que facilita su descanso. Aprovechemos lo adverso para alcanzar paz. 

MAS ALTA QUE LAS DEMÁS

En la parábola del grano de mostaza se constata el desarrollo  de lo diminuto a un final grandioso. Es siempre un proceso lento que no se acelera porque uno lo quiera o desee. Tiene su tiempo natural. Asi también el Reino de Dios tiene una virtualidad en sí. Tiene sus propias leyes espirituales y nuestras sensaciones de fracaso, o de presunto éxito no se pueden entender como si lo de Dios pudiera estar corrompiéndose o se estuviera saliendo. Lo que si sabemos es que el Reino de Dios es una realidad viva y nosotros estamos llamados, por lo menos, a no obstaculizar su dinamismo. 

AL QUE TIENE SE LE DARÁ

Al que tiene oídos se le darán palabras que iluminarán su vida. Su riqueza será escuchar.Al que no tiene oídos se le quitará hasta lo que tiene porque sin oídos nos volvemos estériles. Se pierde lo que pensamos tener porque estamos cerrados. Abramos los oídos. Dejemos que su palabra germine dentro de nosotros, en la tierra buena que todos llevamos. Produzcamos fruto en mayor o menor medida pero demos fruto. El que siembra, quiere que  florezca en nosotros el amor que El desparrama en nuestra vida.

NO SEA QUE SE CONVIERTAN Y SEAN PERDONADOS

...a no ser que se conviertan y los perdone. Esta podría ser una traducción que resolvería la ecuación convertirse y perdón. Sin duda, son muchas las vueltas que se le han dado a esta expresión que proviene del libro de Isaías. El texto es oscuro en su origen y en su aparición en el Nuevo Testamento.

Veamos distintas traducciones del texto según san Marcos:

En cambio  a los de fuera todo se les presenta en parábolas, 

para que "por más que miren, no vean, por más que oigan, no entiendan,

 no sea que se conviertan y sean perdonados".

(versión oficial de la Conferencia Episcopal Española)

...a menos que se conviertan y se les perdone.( Traducción de Juan Mateos)

...no sea que se conviertan  y se les perdone.( Traducción Cantera-Iglesias)

AQUÍ ESTOY

Aquí está la esclava del Señor. Aquí estoy, Señor. Envíame donde tu quieras. Nos ponemos en su presencia. Nos hacemos disponibles. Le decimos que puede contar con nosotros porque  El nos hace su propuesta. Nuestro ofrecimiento es siempre una respuesta. Respondiendo ejercemos nuestra libertad que es responsorial, responsable.

DISCERNIR ESPÍRITUS

El discernimiento de espíritus es un arte espiritual, una destreza que es conveniente aprender de aquellos cristianos que han sabido interpretar  lo que pasaba en su interior y además han sabido comunicarlo. Supone  un reconocer si lo que a uno le viene procede de  Dios o del Diablo. Evidentemente que no hay comparación con Dios. El es incomparable. Pero ocurre reconocer que también el espíritu malo actúa y puede engañarnos. 

El mismo Jesús ha sido considerado como un enviado del mal, representante de aquel que usa malas artes para enredarnos en el mal. Por este asunto, no menor, en el evangelio  se nos habla del pecado contra el Espíritu Santo y de su no perdón. Esta blasfemia  supone mantener que Jesús tenía dentro un espíritu inmundo. Es decir,  la confusión de lo divino con lo maligno. Mantener esta aberración lleva consigo la falta de perdón porque ya no hay posibilidad de perdón. La misericordia queda anulada, por eso se hace imposible el perdón.

ESTE MOMENTO

El tiempo no es vacío que desgasta, 

plenitud en cada hora,  en cada instante;

lo llenas todo dejando  espacio 

al que está a tu lado.Lo haces pleno.

 Mas eres Tú,  aproximándote

quien colmas con tu presencia

nuestro olvido y disidencia.

Ahora llegas y nos hablas

nos muestras el Reino,

Dios caminando cerca 

invitando a la vida que no se acaba

LA CASA DE JESÚS

Su domicilio  está en  Cafarnaún. Es una especie de santuario donde acuden muchos. Se agolpan a la puerta. Rodean la casa. Jesús está sitiado y solamente con su palabra, con su enseñanza detiene a todos aquellos para que no ocupen su espacio vital. El a veces teme que lo estrujen. Pero hacen puerta en el techo  y bajan en paracaídas a un paralítico. Después de subir a la montaña y elegir a sus compañeros, vuelve a su casa. De nuevo la gente se arremolina en su casa y no les dejaban comer. Jesús se vuelve itinerante por el Reino pero también porque en su casa no podía vivir.

LLAMÓ JUNTO A SI

El ámbito de la llamada de Jesús es la libertad. Es desde su libertad, sustentada  en su relación con su Padre Dios, la que hace de su invitación una propuesta digna. Digna porque no se impone. La respuesta queda en manos del que ha sido llamado.  La cercanía con Jesús no distorsiona la futura respuesta, como si mantener una cierta distancia la hiciera más objetiva  Solamente estando cerca la libertad es realmente efectiva para irse detrás o echarse atrás.

A LA ORILLA DEL LAGO

La querencia de Jesús por el lago de Galilea se manifiesta en el evangelio según San Marcos y en los evangelios en general. Ese paisaje está en la retina de Jesús. Este mar interior es el espectador privilegiado de la llamada de Jesús a sus primeros discípulos y lugar  para pasar unos días de retiro con sus amigos. Allí acude una multitud inmensa también buscándolo, que impiden esta convivencia. Jesús es ya personaje público y todos lo buscan para tocarlo y encontrar salud. Se desata una locura colectiva de la que es preciso resguardarse. También se presentan los espíritus inmundos dando su propio espectáculo y es que la envidia corroe.

ACABAR CON ÉL

En cuanto Jesús empieza a molestar, y los partidarios de la religión tradicional se sienten descolocados, estos planean como acabar con Él. No aguantan a Jesús. El busca el bien de las personas, el bien real sin buscar beneficio para sí. Quiere curar nuestra inmovilidad, nuestro brazo encogido para dar y recibir. Restablece la razón, el sentido común. 

UN SÁBADO, EL SÁBADO.

Y descansó Dios el día séptimo. Y de ese descanso arranca toda una legislación para proteger al hombre de los abusos del trabajo, de la productividad, para que vuelva su mirada a su Creador.  Y eso es bueno. Pero cuando la lupa es más grande que la mano que la dirige, malo. Cuando  el sábado se hace absoluto  en un sábado,  se sobrepasa el fin que se pretendía. Más importante que el descanso de Dios, es el Dios que descansa y nos invita a no cansarnos con aquello que tiene que ser descanso del alma.Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados y  yo os aliviaré

NO COMPARES

Así rezaba un estribillo de una canción de la movida madrileña de los 80. Lo aplicamos  a la escena evangélica donde se le pregunta a Jesús por el no ayuno de sus discípulos en comparación con otros que sí ayunan. Tanta preocupación por lo que hacen los demás no me parece sana. Exigir que otros hagan lo que tu vives de otra forma, no es correcto. Si tu ayunas y el otro no y piensas que el otro es un dejado y tu  un modelo de santidad, estamos apañados. Vive libre y acepta la libertad del que no hace ni piensa como tu.

RABÍ

Atardecía, el sol perdía fuerza.

Tu caminabas en dirección a tu casa.

Estaban dando las cuatro.

Nos fuimos detrás 

y  vimos la sonrisa en tu cara.

Queríamos conocerte, saber quien eras.

Nos llevaste a tu casa.

 Ahora vamos por los caminos 

por donde los hombres andan

anunciando tu nombre,
 reflejando tu mirada.

EN LA MESA DEL PECADO

Ay cómo eres Señor,

llamas a los perdidos y  pierdes tu la fama.

Sales de nuevo al lago

y extiendes tu mirada,

 no a su inconmensurable belleza;

sí a las profundidades del alma

de aquel que sentado  sobre dinero 

le falta el tesoro de tu gracia.

Con apestados comes y bebes,

fiesta por todo lo alto.

Que bautismo más extraño, 

el que está limpio por el Espíritu y el agua

toma pan y toma vino

con los que nadie quiere nada.

COLARSE

Los amigos del paralítico se colaron para que Jesús lo atendiera.  Aquel que estaba  inmovilizado poco podía por si mismo. Pero con la palabra de Jesús se pone en marcha  y su vida es ya otra vida.

EL LEPROSO Y JESÚS.

 El acercamiento del leproso a Jesús tiene unos efectos dignos de mención. El leproso viene junto a Jesús, se acerca suplicándole curación. La implicación de Jesús es tal que extiende la mano y  lo tocó. Este tocar va acompañado de su palabra manifestando su voluntad explicita de sanar al leproso. Su palabra se cumple y hace posible el restablecimiento de aquel que tenía que vivir apartado de los demás. A partir de este milagro, Jesús no puede entrar en ninguna ciudad y tiene que vivir en lugares apartados. Jesús, de alguna manera, se ha transformado en un leproso al que todos acuden para ser curados.

PARA TOLERANCIA, DIOS.

Su paciencia con nosotros es nuestra salvación.Con todo no se trata de aprovecharse de esta debilidad divina sino de apreciarla y ponernos en camino de conversión. Reconozcamos que de su bondad bondadosa brota para nosotros aguas cristalinas de vida en las que podemos zambullirnos.

DE MADRUGADA

Jesús necesita dormir, descansar. Llegada la noche se recuesta. Antes de dormir, agradece lo que le ha sucedido a lo largo de la jornada. El se enriquece en contacto con las personas que acuden a Él. Atiende al anochecer, cuando ya se había puesto el sol. No se ven bien los rostros. Las necesidades se muestran más claras y el atiende y no descuida a nadie. Necesita descansar, reposar, recuperarse. Pero no se levanta tarde sino de madrugada, cuando estaba todavía muy oscuro.

EL HIJO Y LOS ÁNGELES

Afirmamos la superioridad del Hijo sobre los ángeles. Ello supone reconocer la  preponderancia de lo único sobre lo múltiple  y diverso. El Hijo es uno y Santo, los ángeles son muchos y no todos buenos. Parecería que si alguien cree en los ángeles, esa persona es espiritual. Hay que decir que no se sigue tal cosa porque bajo esa denominación de lo angélico  puede hacerse presente la bondad o la maldad. Hay que discernir bien toda esa profusión y afición  porque puede enmascarar una falsa religiosidad. Todo es muy sutil. El Hijo ha tomado nuestra naturaleza humana, se ha hecho inferior a los ángeles y sin embargo nadie está por encima de Él. Está sentado a la derecha de la Majestad en las alturas. Es el Altísimo porque se ha abajado purificándonos de los pecados.

VIO Y LLAMÓ

La primera  llamada es su propia mirada, la de Jesús. Su forma de ver atrae de tal forma que su palabra es una prolongación de su mirada. Su palabra, llamando al seguimiento, es una explicitación de lo que uno ha podido sentir ante su mirada. Veamos su mirada y dejémonos contagiar por tanto amor.

TIEMPO ORDINARIO

El de cada día, el que en la liturgia de la Iglesia es el más extenso a fuerza de ser Guadiana. Para nosotros es el tiempo del ir acompasando la mirada y el corazón al Maestro que nos llama y nos invita a seguir sus pasos. Caminos de sencillez y palabras para el trabajo y la oración cotidiana. Es la vida entrelazada a la Suya. Son miradas.

DESDE LOS CIELOS

El Espíritu desciende hacia Jesús. Su  subida del agua nos manifiesta su inmersión. Esta es su Pascua. Sus ojos ven  los cielos rasgados. Sus oídos oyen la voz que suena desde los cielos. La Pascua es el paso de la servidumbre a la filiación, de la desconsideración humana a la predilección divina.

BAUTISMO DEL SEÑOR

 

 

 

 

 

Desde Nazaret salías un día

  con una firme decisión. Bajas al río.

Te sabes Hijo en el silencio del desierto.
Rumor de aguas. Ellas aguardan

tu cuerpo, tu cabeza, tus pies de mensajero.

No te aguarda Juan, que se calla 
 y se asombra del que bautizará 
 en Espíritu,  bañándose con agua.

CON LA FUERZA DEL ESPÍRITU

Jesús va a los suyos con la fuerza del Espíritu Santo para manifestar que para Dios los suyos son los que no son de nadie. También para Jesús los que cuentan son los que no cuentan. Esta es la gracia del Espíritu que nos lleva, si somos dóciles a sus inspiraciones, donde nadie tiene apetencias.

ROMA

Roma locuta causa finita. Meta de todos los caminos. Espacio para la comunión y fraternidad. Lugar de búsqueda, de inquietudes sacerdotales. Roma es para nosotros centro para descentrarse, para abrirse a la realidad y salir a los caminos con la humildad del evangelio. 

YERUSALAYIM<>AL QUDS

 

JERUSALEM está fundada como ciudad bien compacta. Está rodeada de montañas. Su belleza fascina. Allí nacimos todos. Nadie es un extraño. Es la ciudad de la paz y de la justicia. Defendamos la condición de ciudad abierta, de polis universal, como capital de la Tierra.

PARIS

Traemos a colación la capital parisina para manifestar nuestra repulsa frente  todo atentado contra la vida humana y lo injustificable de cualquier acción realizada en nombre de creencias o ideologías que supongan asesinatos viles. Toda persona, aunque critique o caricaturice lo religioso, es digna de respeto. Por otro lado, viene bien que nos muestren nuestras excentricidades y rarezas. Bendito sea el Dios del amor que no rechaza a los hombres sino que nos hace libres ante El y nos exige respeto por todo ser humano, aunque no concuerden con lo que pensamos o nos critiquen.

FREETOWN

Escribo el nombre de la capital de Sierra Leona porque el ébola esta haciendo estragos y dejar esto en el silencio me parece injusto.  Desde nuestra sociedad de bienestar en crisis, nos acostumbramos a ver como normal lo que no lo es de ninguna de las maneras. Queremos,  al menos, reseñar nuestra postura crítica contra la normalidad de aceptar lo que es inaceptable. Aunque nuestra capacidad de influencia sea mínima y por escribir esto no detengamos un virus o la persecución contra cristianos en Irak, por ejemplo, queremos rebelarnos contra nuestros rodeos ante el sufrimiento de hermanos nuestros tirados en el camino por donde pasamos todos.

NACIO EN TIEMPOS DE

Los Magos de Oriente siguen presentándose cada noche del 5 al 6 de enero donde la estrella se detiene. Si esa luz arde sin consumirse, ellos no envejecen tampoco y mantienen la agilidad para ser capaces de postrarse ante el niño sin enfermar de lumbalgia. Bendita adoración de Jesucristo que los mantiene sanos y santos.

TESTIGO DE LA LUZ

 Si hay luz en nuestra vida es porque hemos sido iluminados por el que es la Luz. Por eso nuestra misión es dar testimonio de la Luz. No por arrogancia sino por humildad, para que se compruebe que una luz tal no es nuestra sino de Aquel que brilla para todos. De eso se trata, que se reconozca que la luz no proviene de nosotros sino de aquel que es Dios de Dios. Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no creado, de la misma naturaleza que el Padre...

 

PODER

Nuestra fuerza no está en mandar sobre otros, en el decidir sobre la vida de los demás como si nosotros fuésemos los que le arreglásemos su existencia. Nuestro poder está en recibir la luz de la palabra verdadera, es decir, en acoger la verdad que ilumina nuestra vida de peregrinos. Nuestro poder es un don que se nos da y que nos hace hijos de Dios. No es algo a conquistar sino a recibir.

 

 

VUELTOS HACIA DIOS

Como girasoles. Siempre vueltos hacia el sol. Así nosotros. Aquí radica nuestra luminosidad e inteligencia. Darle la espalda a Dios es morir de sed, es un sin vivir que nos encierra en nosotros mismos. Vueltos hacia Dios, nos abrimos a los hombres y reconocemos lo bueno que hay en cada uno y respondemos con bendiciones incluso si nos maldicen.

 

VER

 

Vio y creyó.

Es preciso ese contacto visual para  que pueda darse el encuentro. El encuentro es primordialmente verse. Un ver que es un reconocer en el otro la imagen de Dios. El ver no solo es una cuestión física, fisiológica. Es, sobre todo, una operación espiritual. Se trata de ver la acción del Espíritu Santo.

Deberes para este año: ver la acción del Espíritu en la vida cotidiana. Cada día haz un recuento  y quedarás asombrado.

MARÍA, EN SU CORAZÓN

Sorprendida por los pastores,

un rubor en su alma.

Ella calla.

Calma en el cielo.

En la tierra  pasos veloces.

 El amor apresura

los latidos.

María atiende con sonrisas

y escucha,

escucha lo que los pastores relatan.

Y no para de dar vueltas en su corazón

a tanto. Reflicte dentro lo que afuera brilla.

BENDICIÓN

 

Dios, luz sin ocaso

muéstranos tu rostro de misericordia,

apaga en nosotros toda maldad

y haz brillar en nuestros corazones

tu Palabra de amor.

 

 

Derrama tu Espíritu

para que te busquemos como Padre

y  seamos hermanos de los hombres.

LA PALABRA ERA LA LUZ VERDADERA

La luz de la verdad, la luz verdadera  es la que vino al mundo para alumbrar a todo hombre. Dios envío su Hijo al mundo para iluminar nuestro camino. No vino a quitarnos libertad. Vino para dárnosla. Por eso nos queremos poner ante El y servirle en la verdad.

 

AYUNOS Y ORACIONES DÍA Y NOCHE

Nuestra liberación no pasa  por seguir nuestras tendencias, aquello que parece que nos afirma. La propuesta cuando acaba este año 2014 y asoma el nuevo año es tener en cuenta el valor de los ayunos y oraciones día y noche. No se trata de rigorismo  sino de liberarse del propio yo y alimentarse de Dios y alabarlo para compartir con otros el pan nuestro de cada día.

 

SIGNO DE CONTRADICCIÓN

 

Bandera izada,

desarbolada.

Cristo en la cruz deshojado.

La Madre estaba callada.

Una espada,

un rayo de sol afilado

se ponía en su cara.

Un calvario de vida se escondía

en el cruce de miradas

del Niño y su Madre.

 

CAMINAR COMO EL CAMINÓ

Caminar es un ejercicio imprescindible. Somos nómadas. Hoy en día se combate el sedentarismo, es decir,  la falta de ejercicio, el  quedarse en los mínimos movimientos. La primera carta de Juan nos propone a todos nosotros caminar como Él caminó, como Jesucristo,  que siendo Dios se hizo carne, hombre, más aún, maldito, pecado. Así quitó no solo nuestros pecados, sino también los del mundo entero.

El se hace pan de vida para nosotros. Por eso nosotros estamos invitados a compartir, amar y abandonar las tinieblas. Caminar como El caminó es permanecer en la luz.

Plegaria Domingo infraoctava Navidad

 

Días cumplidos,

 leyes y estatutos,

Jerusalén  casa de acogida

de peregrinos.

Ley del Señor, puerto de llegada.

Nazaret de silencio y barranco

y un niño creciendo,
sabiduría plena

 hecha cruz en la espalda.

JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

Una familia completa porque no solo la conforma lo humano sino también lo divino. Un espejo donde verse. Incluye a todos. Es un icono del triunfo del amor verdadero frente a los espejismos de amor que frustran y degradan a las personas.

NAVIDAD Y PASCUA

La Navidad y la Pascua  se besan. Vivir, desvivirse de Dios  en todo su esplendor bajos los signos humildes de los pañales o de los lienzos en la cueva del sepulcro. Navidad tiempo de nacer de lo alto, del agua y del Espíritu. Pascua tiempo de vida victoriosa sobre el imperio de la muerte. Bautismo que ilumina nuestro camino. Vida nueva recién estrenada, gozo inacabado.

CIELO ABIERTO

La Navidad y la Pasión van de la mano. Esto no es echar un jarro  de agua fría sobre el champán. Es una relación intrínseca, no forzada ni malhumorada. Es la pobreza misma de la humanidad, su indigencia, la que reluce ante nuestros ojos, en el nacimiento de Jesús y en su pasión y muerte. El representa la humanidad despojada de boato. Pero para nosotros esto no es  un dato que no añada nada a lo ya sabido por todos. La novedad está en que lo divino queda oculto en nuestra poquedad. En Belén y en el Calvario estamos ante la desnudez de la divinidad.

APRESÚRATE

Date prisa en socorrerme, Señor.  Apresúrate. Estamos en vilo, en la espera de fe. Atisbamos su llegada. Ya está aquí, envuelto en pañales, recién nacido, dormido. Este es nuestro Salvador. Nos salva de nuestras prepotencias, orgullos, de creernos capaces de encontrar soluciones a todo. Su salvación para nosotros tiene que ver con el asumir nuestra indigencia  y amar nuestra debilidad.

APRESURARSE

Apresurémonos espiritualmente para celebrar el nacimiento del Príncipe de la Paz, es decir, de aquel que es principio de sosiego y reconciliación. Quitemos lo que nos estorba, aquello que nos resta fuerzas, despojémonos de lo propio y acojamos al de condición divina que se nos presenta humilde y pobre. Apresúrate, no te retardes, no te retrases- nuestros pecados nos retardan, nos impiden ver la luz, nos ciegan para reconocer al Salvador.

GENÉTICA - DIOS

La fe es un don precioso. Descubrir esto en la vida es hallar el tesoro escondido en el campo y de la alegría que uno se lleva, se  va a vender todo lo que tiene y se compra el campo. La fe  consiste primariamente en reconocer la  existencia de Dios, de su presencia en nuestra vida cotidiana, en maravillarse de todo lo que existe y alabar al Creador que se trasparenta en tanta belleza, incluso en aquello que  a nuestros ojos no aparece como tal. Porque la existencia de Dios, su dirigirse a nosotros incide en las determinaciones que podemos tomar en nuestras vidas y rompe la línea de lo normal, de lo esperable, de lo tradicional , de lo que se acostumbra. El hace emerger lo nuevo y distinto no por simple esnobismo sino porque El es novedad imparable. 

 

PEDID Y SE OS DARÁ

Es una cuestión de fe. No titubees al pedir. Cualquier cosa que pidáis al Padre en mi nombre os será concedido- nos dice Jesús. El Espíritu viene en nuestro auxilio  porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene. ¿Creéis que puedo hacerlo?  Que se cumpla aquello que deseáis. No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo tengo que beber?

 Es una cuestión de fe que se realice aquello que pedimos a Dios. Pero lo que tenemos que tener claro es que acudir a Dios no es una pérdida de tiempo. Es la primera y principal ayuda que podemos recibir. Dios es nuestro auxilio.

PLEGARIA 4º domingo de Adviento

Dios llega a su presencia

por el ángel enviado,

le dirige la palabra

y se queda en silencio.

 

Una extrañeza grande le invade

y se hace preguntas,   

 busca en su alma respuestas:

Solo en Dios descansa.

Es su luz la que le despierta,

le desvela sus planes

para ser madre de su Hijo

nueva Eva de los mortales.

OFRECER QUERER Y LIBERTAD

Como se trata de entrega a Dios, Creador y Señor, es todo  nuestro querer y libertad  el que tiene que ser ofrecido. No cabe la medianía. Pero la propuesta no pretende frustrarnos  ante la comprobación de que no llegamos a tanto. El hecho mismo de ponernos en esa disposición favorece la consecución de tal fin. Nos ponemos a tiro para que El pueda servirse de nuestro servicio. De esta manera seremos verdaderamente libres

VERSOS AL VUELO

Si logras atrapar al vuelo

ese instante donde Dios

se detiene y hace un alto

cuando nadie  te hace caso

ni valoran lo que haces,

verás como la luz del día

es más clara   y en tu cara

se reflejan brillos 

que no te son propios.

Te asombrarás de aquello

que no pensabas para ti.

No harán falta flautas

ni ensordecedores platillos,

solo la alabanza en la mañana

que aquieta el alma

y el rastro de Dios,

su huella tierna.



 

MARIA, LA MADRE DE JESÚS

Para entenderla y acercarnos a ella con objetividad es necesario conocer su relación y comunicación con aquellos  que la rodean.  Para poder conocer mejor a María y decir de ella algo que sea significativo, nos es necesario fijarnos en aquellos que la acompañan en su proceso vital y de fe.  La figura de José, hombre de pocas palabras pero de hechos contundentes, nos ayuda a entender los silencios y la escucha de María. Su influencia en ella es decisiva porque le contagia decisión y valor para salir adelante en momentos difíciles y de oscuridad. Nada hay imposible para Dios puede ser una máxima perfecta que ella puede experimentar al lado de José.

SUB ANGELO LUCIS I

Debemos tomar nota y subrayarlo con color, para grabarlo bien,  que el engaño espiritual es de  primer orden y no algo secundario y de poca monta. No es una calderilla en comparación con una importante cantidad de dinero. Es algo de gran importancia y que puede tener consecuencias graves y peligrosas en la persona. Procedamos con limpidez y verdad y no usemos el misterio de Dios para el interés egoísta.

ORIGEN DE JESUCRISTO

David,  Abrahán, María. Cada uno de nosotros está llamado a ser y es, en verdad, origen de Jesucristo.  Dios y la humanidad son origen de Jesucristo, porque Jesús y Cristo no se superponen sino que forman una unidad. Jesús y Cristo, lo humano y lo divino son inseparables desde el origen de la historia. Ahora está sentado a la derecha de Dios todopoderoso. Desde allí vendrá a juzgar a vivos y muertos y su reino no tendrá fin. En el origen la luz. La palabra luminosa por quien y para quien todo fue hecho comienza en ti y tiende a ti.

SABIDURÍA LIMPIA

La verdadera sabiduría está en acertar en los caminos de la vida. Este acierto no tiene que ver con una felicidad falseada, engañosa. Un engaño que se presenta como  una mueca de alegría cuando en el corazón hay podredumbre.  La verdadera sabiduría es la de la cruz, no la de la ambición egoísta que saca partido de todo en beneficio propio. La sabiduría que proviene de lo alto es pacificadora, misericordiosa, rebosante de buenos frutos.

COMILÓN Y BORRACHO

Vino Juan que no comía ni bebía y dicen tiene un demonio. Vino el Hijo del Hombre que comía y bebía y comentan que es un comilón y un borracho, amigo del desecho de la humanidad. ¿A qué carta jugamos?  ¿A un rigor que parece que niega el vivir o a una normalidad que deja lo divino como rebajado y hundido? ¿Dónde estará para nosotros la medida de aquello que nos hace sublimes sin ser raros? Si nos mezclamos con el  mundo nos ven mundanos y poco dignos. Si somos estrictos y rehuimos lo que es natural nos situamos  en influencias perniciosas y desaconsejables. Al final solo queda entrar por el camino de la verdad  y de la limpidez. Ser de tal forma que sepamos ser austeros sin asustar a nadie y compartir la buena vida haciendo  de ella vida buena.

PLEGARIA Tercer domingo Adviento

 

Dios se viste de  pobre,

es un pobre sin traje.

En la calle te sonríe,

no te pide;

 un espejo, un rio cristalino

donde conocer  tu desvarío.

Olvida  el suspiro, esa tristeza amarga

que te  ningunea.

Llena tus días, tus lunas

con  el gozo de María,

la miel de Juan

y de esa  voz que pregona

abrid el camino al Señor

que llega a regir la tierra.

Y DIOS SE HIZO COSA

Nuestro vivir y nuestra presencia en este mundo no es una casualidad. Es un don que hemos recibido.  Y como es un regalo maravilloso, no podemos consentir que nos absorban, nos impidan desarrollarnos  o nos condicionen de tal forma que nuestras actuaciones se produzcan en función de los intereses de los otros. Tenemos que vivir y convivir. La convivencia no es un adorno; es la manera humana de estar y de ser en el mundo. Esto implica respeto al otro y a su libertad. Sobrepasar los límites del otro es pegarle un mordisco a Dios que es en definitiva el garante de la libertad y de la vida de cada ser humano. Desgraciadamente cuando se trata al otro como una cosa se rompe la línea de la belleza y del bien y todo se vuelve infumable. Podríamos decir no solo que Dios se ha hecho humano sino incluso que se ha hecho cosa para rescatarnos de los abusos de los demás.

JUAN EL BAUTISTA

¿Qué salisteis a ver en el desierto un hombre vestido con lujo? Los que visten con lujo habitan en los palacios. Cuando las cosas se  dirimen en los palacios y no en los caminos,  por donde transitan los sencillos y pequeños,  podemos estar seguros que aunque se pretenda barnizar las cosas como si fuesen de Dios, estamos en las antípodas de lo verdaderamente divino. Solo aquello que se presenta como sencillo, humano,  verdadero, noble y justo puede entenderse desde las claves de lo divino sin temor a engañarse. Juan  se presentó bautizando en el desierto. Vestía una piel de camello y una correa de cuero alrededor de la cintura y comía saltamontes y miel silvestre. Detrás de el vendrá el que es más fuerte que el  y que bautizará con Espíritu Santo.

 

EL JARDÍN

Cuando para defender el jardín se hace más importante el seto que  el propio jardín, es señal inequívoca que no se ha procedido adecuadamente. Este principio puede servir para muchos aspectos y situaciones de la vida. Las normas que se proponen para defender los jardines de nuestra vida si se agigantan acaban siendo lo más importante perdiéndose de vista aquello que es preciso mostrar . Por eso defendamos el jardín pero sin ocultarlo. Muchos pueden pensar que ensuciándolo lo están camuflando y así queda preservado . Dejemos que pueda ser contemplado corriendo el riesgo inevitable  de que jabalíes y alimañas lo puedan destrozar. Nunca podrán sus pezuñas oler a rosas.

VENID, TOMAD

El Señor viene y nos invita a que nosotros demos pasos. Venid- nos dice. El adviento no solo consiste en que el Señor se acerca, esta llegando. No es solo un movimiento divino que nos busca para levantarnos de nuestra postración abajándose a nosotros. Es también una invitación a que nosotros nos acerquemos, deseemos estar con el Señor que quiere acogernos y descansarnos. El desplazarnos al encuentro de Aquel que viene no es una tarea fatigosa y estresante. 

Tomad, comed esto es mi cuerpo. Nuestra manera de descansar es acercarnos a El  y  revivir en su humilde corazón. 

LA MAJESTAD DE NUESTRO DIOS

Cuando denominamos de esta forma a Dios, aludiendo a su majestad, mostramos nuestro reconocimiento de su grandeza y poder- misericordia entrañable. Referirse al misterio de Dios como majestad es un lenguaje apropiado porque con ello tratamos de distinguirlo de una forma,  sin entrar en temas  políticos, que reconocemos su singularidad. Dios nos sobrepasa, es más que nosotros y necesitamos decir su nombre usando palabras que puedan ayudarnos a reconocer su distinción de nosotros. Pero esta distinción no es distancia, desentendimiento de nuestra cotidiana realidad. Su distinción conlleva acercamiento a los más débiles, desvalidos y marginados. Su majestad se concreta en proximidad con los más desfavorecidos. En esto radica su majestad en ponerse en los últimos puestos. Así nos lo hizo visible Jesucristo. No hizo alarde de su categoría divina. Se despojó de su rango.

GUSTO Y FRUTO ESPIRITUAL

 

 

Cuando el aburrimiento es el motivo para desistir de todo lo espiritual y lo que cuenta, la mayoría de las veces, es aquello que sea divertido y nos distraiga, os propongo, para los que estén interesados,  el cambiar la  manera de abordar y de situarse ante todo aquello que tiene ver con la vivencia y experiencia de la fe. Es cuestión de encontrar el gusto a estos platos que, muchas veces, se desechan sin haber paladeado; recuperar el sabor espiritual, valorar el silencio, dar espacio y tiempo al encuentro con Dios. Es un camino de sencillez y de recogimiento, de ponerse a tiro, dándole la oportunidad a Dios de poder llamar a tu puerta y que tu puedas estar en casa para escuchar su llamada.  Descubramos el tesoro de nuestra fe, de la Escritura, de nuestra Tradición patrística. No nos  hace falta entrar en olas nuevas; las  que vacían de contenido y forma la rica experiencia de fe  recogida en el Antiguo y Nuevo Testamento y bordada con maestría por los Santos Padres. Atrévete a entrar por el camino de la verdad  y la vida. Atrevámonos.

ALÉGRATE

Cuál es la razón para que el ángel arranque su diálogo con María de esta manera? ¿Se trata de una manera de halagar a  María, una captatio benevolentiae para facilitar la aceptación del mensaje posterior? Pienso que no se trata solo de cuestiones literarias sino, sobre todo, de lo teológico que contiene y refleja la escena de Lucas 1,26-38.  Con esta escena de anuncio, recogida al inicio del tercer evangelio, no se trata de relatarnos una crónica histórica sin más. Se trata de narrar la historia que justifica el rol de María en la vida y ministerio de Jesús de Nazaret y en el desarrollo posterior de la Iglesia. Todas nuestras muestras de devoción a María serían ridículas sin el apoyo de relatos del calibre de la anunciación- vocación de María. Desde aquí  todo el aspecto devocional a María es valioso y digno de ser fomentado. Alégrate tú  que estás leyendo. Alégrate y sintonizarás con los sentimientos de María. Te dispondrás para la gracia  que es Dios mismo en relación con nosotros.

PLEGARIA Domingo 2ª adviento

Desiertos, colinas, caminos, sueños.

Voces que gritan oteando, desde el monte,

la presencia de Dios que  viene.

Consuelos para el pueblo,

palabras  que no las lleva el viento;

se guardan en el corazón, en el cuello.

Hay un bautismo, agua en el yermo,

para quitar los pecados que ahogan

las ansias  y las flores.

Pero hay otro bautismo

que sumerge en el Espíritu y vivifica

lo que estaba perdido y también muerto

 

CONSOLAD, CONSOLAD A MI PUEBLO.

Las palabras no son sonidos vacíos, marejadas sin sentido que dan lo mismo. Es cierto que  con ellas podemos fingir lo que no sentimos ni es verdad; podemos hacer virguerías con ellas. Eso  no las desprestigia ni las hace inútiles. Los humanos las necesitamos, no podemos prescindir de ellas. Los mudos también hablan. Las palabras son instrumentos de salud, de sanación. Las palabras nos sirven de  consolación  cuando con ellas hablamos al corazón de los demás, les empujamos a salir adelante, les animamos y  se consigue que los resortes interiores del que nos escucha se activen. La vida toma nuevo impulso y se crea una realidad nueva.

MAYOR REVERENCIA

Aunque pueda sonar a trasnochado, lo verdaderamente trasnochado es la falta de educación y la grosería, los malos modos, la falta de formas. Es verdad que con las formas se puede engañar y mostrar hipocresía y no se trata de enmarañar la vida. A   lo que nos referimos con lo de mayor reverencia es el de reconocer nuestro ser  criaturas ante el Dios creador, fuente de bien y de luz. Reconocer esto no es infantilismo o  miedo a la libertad. Se trata del verdadero camino de libertad porque solo en Dios estamos capacitados para asumir nuestra limitación y para vivir responsablemente . Es en el camino de la obediencia a Dios como nos despojamos de ser dominados por lo relativo. Con la mayor reverencia no nos estamos refiriendo a una cuestión de posturas de tipo  cortesano. Es en el corazón donde se muestra esta actitud, en la valoración de la dignidad de los más necesitados y en el reconocimiento de la grandeza y majestad divina.

Lecturas viernes 5 diciembre: Isaías 29, 17-24/ Mateo 9,27-31

SENTIR Y GUSTAR DE LAS COSAS INTERNAMENTE

No se trata de saber mucho, compulsivamente,  porque tal situación se vuelve empalagosa para la persona que sabe tanto como para el que tiene que tragar tanto humo. No se trata de cantidad sino de calidad, de aquietarse en aquello en que uno encuentra como el surco para su semilla. Nos referimos con todo esto a  las comunicaciones espirituales. Estas  se tienen que caracterizar por ser sumarias declaraciones. Los grandes y elocuentes discursos cansan y distraen. Nuestras presentaciones  de las cosas de Dios aprovechan cuando son sencillas y sugerentes y facilitan que uno pueda sentir y gustar de las cosas internamente.

Lecturas jueves 4 diciembre Isaías 26,1-6/ Mateo 7,21.24-27

 

 

 

 

 

170 VELAS DE OFRECIMIENTO

Queremos encender 170 velas conmemorando estos años de vida del Apostolado de la Oración. Son velas de ofrecimiento de la vida  y de entrega a Dios, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Este fuego prendió un 2 de diciembre de 1844. Desde entonces se ha extendido por todo el mundo y queremos contribuir a que esta llama se extienda cada vez más por todas partes. Invito a todos los que puedan y quieran a pasar 170 minutos en oración el próximo viernes 5 de diciembre, primer viernes de mes. 170 minutos de oración en el corazón de Cristo para ser más de Dios y servir mejor a todos. 

IMPEDIMENTOS

Si Dios es, sin duda,  lo mejor, lo más grande  y fuente de alegría y vida, sin embargo no nos faltan obstáculos que hacen que eso que así entendemos  como verdad,  en la realidad de nuestra vida cotidiana se torne difícil de mostrarlo. Porque nuestras opciones y modos de vivir pueden contradecir lo que decimos creer. O también el  desconocimiento de la verdadera fe  puede y condiciona el camino de crecimiento  en el servicio a Dios. Impedimentos como la  ignorancia, la  falta de formación, de madurez humana, la vergüenza  y los miedos  por lo que puedan opinar otros, dificultan el avanzar en  la búsqueda de Dios. Es necesario salir de esos laberintos, despojarse  de esas ataduras y así  se pueda actuar con libertad y decidirse por Dios.

 

Lecturas 3 diciembre: Isaías 25, 6-10a / Mateo 15, 29-37.

AMANECE LA LUZ PARA EL JUSTO

La luz del nuevo día es una propuesta de la naturaleza para que desarrollemos en nosotros ese proceso interno de pasar del oscuro dormir al luminoso despertar. Ese ponerse en marcha silencioso, ese activarse, desperezarse y ponerse en pie es toda una parábola de lo que se espera que sea nuestra vida. Cada día puede y es nueva. Abrimos los ojos y los oídos, nos ponemos en pie, caminamos, salimos al encuentro de lo inesperado porque nos aguarda lo medianamente previsible y la sorpresa de la misma vida. Ya es hora. Dejemos las actividades tenebrosas y caminemos con dignidad, con la alegría de los sencillos y la mirada de los limpios de corazón. Dios nos bendiga y acompañe.

SER VERSADO EN COSAS ESPIRITUALES

Nos es necesario alcanzar este grado en nuestra vivencia de la fe. No serlo es una rémora  para avanzar en  el servicio a Dios, fuente de libertad. Por que lo que tiene que ver con Dios, que incluye, por supuesto, las relaciones humanas y el uso de las  cosas, no es una cuestión menor, banal o primitiva de la condición humana. Ser versado en cosas espirituales no significa estar en la luna, ser un estúpido  o falto de conocimiento y  de ciencia . Es andar en la búsqueda de Dios y entender de aquello que nos sobrepasa y humaniza. Es la inteligencia del sentido del vivir, de la sabiduría y conocimiento de las llamadas y seducciones de Dios para situarse en obediencia y reverencia ante El. Ser versado en cosas espirituales es rigor y sinceridad con uno mismo, madurez en lo divino y humano, camino que se inicia con apartarse del mal y tender al bien.

 

LECTURAS MARTES 1º ADVIENTO Isaías 11,1-10 / Lucas 10, 21-24

LA IGLESIA

Piedras vivas que se mueven, un organismo vivo al ritmo del Corazón de Cristo que le da sangre y calor. La Iglesia es el hueco del corazón de Cristo de donde brotan la sangre y el agua, la Eucaristía y el Bautismo. La Iglesia es nuestra madre donde nacemos y crecemos. Es la casa con una gran mesa donde la palabra, el silencio, el pan y el vino, el canto, el encuentro, las plegarias y la mirada de Jesucristo y su entrega  son recibidos  por comensales que sin ser merecedores de tanto don, lo acogen humildes. La Iglesia es el Pueblo que Dios ha amado antes de todo lo creado y lo recrea y purifica y  le pide que abandonando todo mal solo busque el bien de todos los hombres.